jueves, 25 de diciembre de 2008

PASO A PASO SE CONSTRUYE EL CONOCIMIENTO




Como puede verse con el soporte para sujetar la sombrilla de playa, así como su pica o el simple palo de una fregona sobre el bidón de cerveza y sobre el terrado se fue tomando los datos; cada 10 minutos marcaba el punto de la sombra del gnomon (pica vertical)



Los datos fueron tomados desde las 12:00, hora convencional, hasta las 15:00. Entre las 14 y las 15 no se regitraron las marcas de los 10 minutos.













Una observación astronómica del día 22 de XII
(no pudo ser el 21 –solsticio de invierno-)

DOS TOMAS DE DATOS:

TOMA A

Pica vertical (gnomon)
A = 102 cm


LONGITUD DE LA SOMBRA:


B: (1) a las 12:00 mide 192,5 cm

(2) a las 13:00 mide 173,5 cm

(3) a las 14:00 mide 183,5 cm

(4) a las 15:00 mide 226,0 cm


De estos datos se observa que el momento en el que el sol se presenta más alto (su cenit) es a las 13:00 horas de nuestro horario convencional, cuando la longitud de la sombra es más corta, por lo que se deduce que nuestro horario esta adelantado 1 hora, respecto del astronómico.



grados de inclinación de la sombra



A = 102,0 cm
B = 192,5 cm
arc. tang (A/B) = 27,856°


A = 102,0 cm
B = 173,5 cm
arc. tang (A/B) = 30,379°


A = 102,0 cm
B = 183,5 cm
arc. tang (A/B) = 29,003°


A = 102,0 cm
B = 226,0 cm
arc. tang (A/B) = 24,290°




Como sobre la marcha recurrí a un segundo “testigo”, en este caso el gnomon medía 118 cm, volvemos a comprobar que es en el momento de las 13:00 horas cuando su sombra es más corta.

Pica vertical (gnomon)
A = 118 cm


LONGITUD DE LA SOMBRA

B: (1) a las 12:00 mide ..... cm

(2) a las 13:00 mide 205,5 cm

(3) a las 14:00 mide 214,0 cm

(4) a las 15:00 mide 254,5 cm



grados de inclinación de la sombra


A = 118,0 cm
B = 205,5 cm
arc. tang (A/B) = 29,804°


A = 118,0 cm
B = 214,0 cm
arc. tang (A/B) = 28,872°


A = 118,0 cm
B = 254,5 cm
arc. tang (A/B) = 24,832°


Esta experiencia es continuación de la del año pasado. Este año, ya en pleno período vacacional, resultaba “molesto” acudir al patio del colegio para tomar las “medidas”, por esta razón se ha solventado en mi domicilio. Ya continuaremos en enero y vendrán ocasiones para prestarle atención a esos hechos naturales tan vitales para la vivencia de los seres vivos.



El valor de los ángulos de inclinación han sido hallados a partir de: Resolución de triangulos rectángulos/II.-los dos catetos, de: descartes.cnice.mec.es/materiales_didacticos/resolver_tri_rectangulos_pjge/…

sábado, 20 de diciembre de 2008

¡ OH, TANGRAM NAVIDAD !


Reyes y magos: ¡incompatibles!


A partir de mis conocimientos de historia, de cómo el ser humano se ha comportado según el puesto que le ha tocado desempeñar en su momento, no veo “lógico” entender que siendo reyes se dedicaran al estudio de las estrellas, y demás “gnoseologías” del momento. Lo suyo será “batallar y batallar” porque si no, otro batallador “te comía por sopas”; y si acaso se rondarían de unos cuantos eruditos del saber de la época. Entonces me pregunto: ¿qué pintan estos tres magos reales que vienen a venir de distintos puntos del mundo conocido?. Creo que tanto el hecho de tres personajes como su función y procedencia son simbólicos.


Creo recordar que aparecen “cuestionando” el poder establecido, del “rey” Herodes (otro rey) en el momento que… pero la pregunta que le hacen, pone en alerta al afectado y procede con un genocidio… ¡vaya fallo! y ¿si tan magos eran y adivinos, no “adivinaron” las consecuencia al no calcular la repercusión de las teclas que estaban tocando? ¡Vaya la que armaron! ¡Y "los muy reyes" van, y después de liarla, se quitan del medio por otro camino!


Esta parte del “evangelio” se me asemeja mucho a las Aventuras de Indiana Jones, acción tiene por un tubo, sólo falla la música, que al primero se la ponen lenta, mientras que al segundo marchosa.


Bueno de cómo nos lo cuenten, así entenderemos cierto modo de recepcionar el producto. Esto es como el embalaje, si nos indica “frágil”, debemos entender que ha de ser tratado con mimo, y si nada indica entonces el traslado será como sea. Este hecho en el contexto de la religiosidad, adquiere este tinte de sentimentalismo que con brillantes colores inundan de luz nuestros espacios privados, internos, e íntimos y sentimentales.


En estos momentos del nuevo ciclo solar, brindemos porque nos depare amor, salud y suerte en el nuevo tránsito. ¡SUERTE!

miércoles, 17 de diciembre de 2008

DESMORONAMIENTO Y RESURGIMIENTO



El desmoronamiento de determinados constructos hipotéticos conductistas y el resurgimiento del pensamiento genetista

Viviendo en el rollo, siempre aparece una neura de pensar que somos distintos y superiores al resto de la naturaleza. Y así sentimos, vemos, pensamos como normal que el ser humano es de una casta diferente a la del resto de los animales.
¡Vale, que somos formalmente distintos!, pero en cuanto que hechos de la misma pasta, las amalgamas principian de los mismos elementos y tan sólo la sofisticación de las “conductas”, generan diferencias.
El revoltijo surge de la “cultura”, y en cuanto que unos grupos son más cultos que otros, éstos andan en sus quehaceres mas liados.
¡Cuántas explicaciones elaboramos para montar una plataforma de “consuelos” que no llegan a servir para resolver el dolor del conflicto pero que “acarician” y apaciguan la tensión!. ¡Cuántas teorías, cual jaculatorias, que repetitivas analgésican …! De todos estos rollos, montados, ya venía desmontando su tramoya y escenografía; tenía conocimientos de estos fundamentos pero la experiencia diaria no se mostraba casable con las explicaciones aportadas por las “doctrinas fundamentales de la Psicología establecída, en feudos de facultades …
La doctrina oficial de la psicodinámica establece que el niño ha de superar al padre mediante la resolución del conflicto “edípico”, proceso que se ultima durante la adolescencia (recurro a este modelo porque por estos pagos surcan los profesionales de la psiquiatría y la psicología clínica).
Nada habla la doctrina al uso, del trance que los padres surcan en estos momentos en los que, como Saturno devorando a sus hijos, las expectativas y esperanzas que el hijo generara en sus progenitores, se las han de “tragar dobladas”. El hijo rompe una imagen del padre, y los padres rompen otra imagen, la del hijo; quedando que ya nada será como era, y la vida en su evolución como la tierra y la erosión irá desgastando y transformando para que nada permanezca igual. Y la madre siempre está por medio, pobre esposo y varón, que como Cibeles… da la última batida.

Saturno es el hijo menor de Coelus, el Cielo, y de la antigua Tellus, la Tierra, tras derrocar a su padre, Saturno obtuvo de su hermano mayor Titán el favor de reinar en su lugar. Titán puso una condición: que Saturno debía matar a toda su descendencia, para que la sucesión del trono se reservase a sus propios hijos.
Saturno se casó con
Ops (Cibeles), con quien tuvo varios hijos que devoró ávidamente, como había convenido con su hermano. Sabiendo además que un día sería a su vez destronado por uno de sus hijos, exigía a su esposa que le diese a los recién nacidos. Sin embargo, Cibeles logró salvar a Júpiter. Éste, una vez adulto, hizo la guerra a su padre, derrotándole y expulsándole del cielo. Así la dinastía de Saturno perduró en detrimento de la de Titán. (Tomado de la wikipedia)
Este montaje formal y elucubrativo que tanto peso tiene en los modelos explicativos vigentes, se superan desde la óptica que he descubierto en el pensamiento que se nos describe en el libro "la tabla rasa" de Steven Pinker (Barcelona, Editorial Paidós, 2003) y sin ánimo de levantar sus derechos de autor, sí aliento a que nos empapemos de su contenido, que resumo en dos principios:

A: hagas lo que hagas es la carga nemótica de tu dotación genética el factor que nos condiciona nuestro comportamiento, sentimientos, predisposiciones,… y

B: como padres todos los esfuerzos que hagamos serán inútiles si el vástago no recepciona e interioriza los modelos comportamentales y explicativos, que con esfuerzo y dedicación, así como informal y espontáneamente, propiciamos. SON LOS IGUALES LOS QUE “CONFORMAN” Y CONFIGURAN las conductas de los “correligionarios”.
RECORDANDO QUE LAS SIMPLIFICACIONES SON ODIOSAS, RECOMIENDO UN POCO DE JUICIO A LA HORA DE INTERPRETAR EL ESCRITO.

lunes, 8 de diciembre de 2008

LA CULTURA DEL RECELO

II parte

(entre vecinos es lo que se estila, no se propicia bajar la guardia y quien la baja: sucumbe -ESTO ES LO QUE SE PIENSA-)

Antes de Roma: un tiempo prehistórico; pero ya guardábamos un estilo idiosincrático. Vino Roma y anduvo con nosotros 6 siglos; la amenazadora invasión de bárbaros, nos trajo a otra población que acabaría integrándose en este lodazal ibérico. Este batido se había ido constituyendo en un corpus heterogéneo, que ante el contraste caracterial de la “invasión” que suponía la avalancha de pueblos árabes y bereberes, se harían “uno”. Así, no en el 711, sino más tarde, cuando el “limus” de la inundación se había asentado, surge una conciencia y un carácter de identificación e identidad colectiva, precisamente “frente al otro” (como siempre: creamos nuestra identidad al superar un conflicto de características: en un “yo soy” lo que tú no eres y yo no soy lo que tú eres –por oposición al otro-).

El tiempo pasó, y no en balde, pese al recelo del diferente y del distinto, sí se dió una osmosis de culturas. Iberia era el tonel que, de distintos caldos, generaría un genuino vino. Fue el tiempo y la necesidad de entendimiento los que propiciaron el fermento de tan diferenciadas aglutinaciones…

Roma, no más de 6 siglos; bárbaros, unos 4 siglos; árabes, siete siglos y vamos por 5 siglos, de este batiburrillo. De la diferencia como justificación de la escisión y de la segregación, a la superación por la autoexigencia, y no por el propósito de la rivalidad y la revancha.

Somos lo que somos, no desde el gregarismo, sino desde la colaboración de individuos diferentes e independientes que acuerdan un esfuerzo de beneficios comunes.

Una cosa es la inmersión, otra es la inclusión, y lo que me importa, la integración por la superación de la cultura del recelo.

Desde la libertad, somos libres, si nos equivocamos, no pensemos en el error, pensemos en lo que hemos aprendido.

Cuando en los ochentas nos planteábamos la “integración de los diferentes” eso era el reto que podíamos asumir, hoy nos han sobrevenidos otros “diferentes”, con riquezas y mermas, y debemos seguir integrándonos. Sin revanchas, sin rivalidad, dialogando, intercambiando, transaccionando, sin aniquilar los valores del otro y sin renunciar a los nuestros, pero sí estableciendo espacios comunes, diferenciando lo privado y lo público, y sin bajar la guardia ante el respeto por los derechos y deberes de cada uno de nosotros. Un nosotros común.

segunda y última

sábado, 6 de diciembre de 2008

EL DERECHO A LA DIFERENCIA


La aceptación del otro y el derecho a la diferencia
(muchos conflictos encuentran aquí sus raíces)
primera parte

¿Por qué de este empeño en hacer del otro un calco de nuestra “imagen” (como si un dios bíblico fuéramos)?. ¿Cuándo superaremos la aceptación del otro tal cual es, sin necesidad de dar “satisfacción” a ese propósito de “convertir al diferente”? ¿Cuándo nuestra tolerancia admitirá al otro tal cual es, y desde la aceptación mutua (pacto) confluyamos hacia un bien recíproco?.

Cuando desde la Educación se pretende inculcar valores, nunca podemos ir en plan “proselitistas” captando (capciosamente) a aquellos que se amoldan a “nuestros contenidos oficiales”. Vale que la educación “oficial”, la que se practica tanto en la enseñanza pública como en la privada concertada (por estar predominantemente gestionadas por sociedades de carácter confesional), tiene su parte, pero esta faceta ocupa, si acaso, 10 años, y de éstos, la mitad o casi toda, el alumno pasa con el cerebro en “fase paradójica”, y de hecho, todo se olvida con el tiempo. ¿Qué prevalece? Lo que cada cual es capaz de encontrar en sí mismo en interacción con las experiencias que se le presenten.

Importan las habilidades y competencias, y en menor grado los conocimientos, pero si echamos un análisis a los currículos… están llenos de contenidos y sobre éstos se centran las evaluaciones, los exámenes, y posteriormente selectividades y oposiciones…

Recordemos esta verdad: también el mundo académico sufre de una burbuja “inmobiliaria” que algún día estallará… como si de la Bolsa se tratara diríamos que existen demasiados "Títulos no respaldados por Valores" lo que provocará que la cotización caiga… así que, luego ¿qué obtendremos?, pues “contenedores de conocimientos” sin capacidad para organizar y direccionar….

Pero volviendo al respeto al otro, detecto que nuestra sociedad gira en una lucha por hacernos diferentes e incidimos en crear diferencias para “respaldar” nuestra “identidad” personal, autonómica, nacional,…. En esta fase disponemos de una democracia “tutelada” por una monarquía “constitucional”, pero hemos de llegar a alcanzar el modelo norteamericano de unidos en la diversidad: E PLURIBUS UNUM, diferentes y unidos. Nuestra democracia/sociedad exige un progreso… no perdamos el horizonte, la esperanza, este es el camino pero no el destino.

La educación por supuesto debe estar ahí preparando, gestando la nueva sociedad, sin embargo ésta se halla “indigesta” y ahíta de claves y códigos, sin encontrarse a sí misma, sufriendo una crisis de identidad, al par que la sociedad la tiene como mero instrumento asistencial, de cuidación y entretenimiento.
PRIMERA PARTE

sábado, 29 de noviembre de 2008

GULLIVER Y LOS LILIPUTIENSES


Allá por 1991, encontrándome en una Agrupación Rural, trabajaba con un grupo de alumnos, y en aquel menester de dar a adquirir conocimientos, encausándose éstos en espiral, desarrollé una aplicación sobre la realidad a asimilar y la representación, tal cual se usa en el espacio escolar.

La actividad proponía trabajar sobre-con la relación lógico espacial de las proporciones, esa equivalencia “análoga” entre un objeto real en el que se desenvuelve el alumno existencialmente, y el modelo representativo, plástico, prensible, manipulable, a partir del cual el alumno ha de extraer “el conocimiento” (hoy llamado competencia, porque tanto antes como ahora pensábamos que el saber es, saber desenvolverse).

La actividad planteaba ficticiamente, como juego, la percepción de "Gulliver y los liliputienses", tratando de captar ambas perspectivas sensoriomotrices. Fue una confluencia de conocimientos: los oficios, los edificios, modos de construcción, la urbanización de los espacios por el uso tanto de los edificios como de los habitáculos de las casas, la regulación del tráfico,… y el entorno, su orografía con sus niveles y desniveles, los cultivos del terreno, y los medios de transportes y comunicación.

Y como las imágenes hablan, que ellas hablen, las cuales probablemente lo harán con mayor claridad que mi persona.


Saludos para vosotros, mis alumnos, que fuisteis el centro y la motivación de esta tarea; me sigo acordando de vosotros, Jose Antonio, María José, Eva, Leticia, Eva Soriano, Agustín, Pelayo, Ángel, Daniel, Mª José Escobedo,… sed felices. Y saludos.




























disculpad, si termináis retorcidos, se me resiste el giro de las fotos.

martes, 18 de noviembre de 2008

O LAS “EXPLICACIONES” NO SON VERDADES

Desde que conociera el pensamiento de Beltran Russell en su obra “LA PERSPECTIVA CIENTÍFICA”, dilucido el por qué y para qué de la ciencia, brevemente expresado con tres principios: explica, controla, predice. Por ello cualquier situación empírica en la vida de los humanos, busca explicaciones coherentes sobre la que el hombre reflexiona. Estas explicaciones o hipótesis… o diagnósticos… pretenden controlar esos actos que suceden e inciden y sorprenden en nuestras vidas.

La explicación es una deducción tras el estudio/contraste de datos observados. Pero es que estas explicaciones no son “verdades” sino hipótesis a validar. Y a través de estos raciocinios se pretende controlar. Es el control la razón del saber. El hombre quiere saber para controlar. Y posteriormente comprueba que el control inmediato lleva a la incertidumbre de… ¿y después qué?. Por lo que el control requiere de un control-futuro, de ahí que demande predictibilidad. Si predice, y lo predicho se cumple entonces el saber es científico porque corrobora a la hipótesis. El saber es científico, porque está sujeto a medida y control, pudiendo ser contrastado sus datos en contextos y situaciones paralelas y análogas. De aquí afloran las leyes “científicas”.

Pero en la existencia humana aún no hemos encontrado muchas leyes. Respecto al comportamiento, aquellas que afloran de la genética y de la biomedicina, las cuales se sostienen con más o menos certidumbre, las demás se nos muestran envueltas de azar, y por tanto de ignorancia. Y al caminar en la ignorancia, lo primero que la reflexión nos ha de responder es, ¿qué pretendo y con qué recursos?, ¿realmente los tengo?

…………………………………………..

Y ahora me viene al pensamiento el concepto de “partida”. Partida, empresa, trabajo, cual viaje e itinerario. Donde se emprende, se prende-apresa, se sujeta con firmeza las riendas que controlan la biga o la cuadriga; o el timón de la nave… recorriendo, remontando caminos, olas, con el propósito (propuesto) de promisión y provisión de garantías de vida.

En la vida uno tiene que saber las capacidades que tiene –importan- pero también ha de saber “gobernar” y gestiona estas capacidades. De qué le vale a tal o cual persona ser capaz y contar con altas competencias si luego no es capaz de aprovechar y organizar para fines benéficos para sí y los demás, aquellas aptitudes disponibles.

Las cosas no son porque son, y en el ser influyen e interfieren factores que se hacen difíciles de controlar. En el control tengo siempre que incluir una porción de azar. Que si el “efecto mariposa”, que si el “efecto Pigmalión”,…, complejos, conflictos, trastornos, fobias, intolerancias… y es que no somos perfectos. Vivimos rodeados de “bienintencionados” que con algo de prepotencia, vienen cargados de consejos “ortodoxos” para alcanzar en la tierra un “cielo añorado”. A éstos les respondo con un “soy hombre, no dios”.

En mis años de estudiantes, mientras esperaba el turno en una Fotocopiadora a la que acudiera para aprovisionarme de apuntes, había en uno de los posters de los que figuraban en la pared, un poema y de éste, una frase que me impactó:

…porque después de todo he comprendido,
que lo que el árbol tiene de florido
vive de lo que tiene sepultado.

Y es lo que vengo a creer y sintetizar, lo florido depende de lo labrado, y además como ya vamos sabiendo, la vida es muy cicatera y si bien la naturaleza puede dar abundantes frutos, lo que es la vida suele absorber muchos sacrificios y esfuerzos para darnos, si lo hiciera, tan solo un poco de “gloria”. La mayoría de nosotros vamos viviendo así, “sin pena ni gloria” y, quizás, con suerte, topamos con alguna sorpresa, pero como dice el dicho: “¡madrecita!, que me quede como estoy”

Hagamos por transformar y explotar las capacidades de cada cual sin meternos en enjuiciar y prejuzgar a quienes, el azar, pudiera guardar una misión, quizás prodigiosa. ¿Quiénes somos para limitar nuestro propio crecimiento, y el de los demás?

Y ya el último comentario, el pueblo norteamericano ha encontrado la solución, al menos “la esperanza”, para salir del problema, en un terreno inimaginado e inimaginable desde el pragmatismo social; y sin embargo el pragmatismo funcional ha proyectado a este líder para conducir a este vasto pueblo. Exterminio, prejuicios, segregación, disgregación, discriminación, incluso “apartheid”, se han ido superando.

EEUU ha demostrado ser más vivo que nuestra sociedad, quizás porque se atreve a afrontar sus problemas y los resuelve. Al contrario, nuestra sociedad disfruta hoy día de una acomodación y un conservadurismo, a veces llego a oír caciquismos, en organismos y colectivos, que intentan defender intereses muy “cortos y circulares”, practicando un tutelaje proteccionista y al par lastrante que nos escora. Aquí hablamos mucho de integración-inclusión-inmersión, cantidad de anuncios y propagandas… mucho de lo que presumimos, más de lo que carecemos.

Espero que “la esperanza” nos mueva a más de uno, haciendo que cada cual cambie su porción de realidad en la que se desenvuelve. La integración supone superar las diferencias, y superar no es negar, sino buscar estrategias alternativas/paliativas de tal modo que converjamos en fines y garantías comunes. Feliz esperanza.

miércoles, 12 de noviembre de 2008

GRATA SATISFACCIÓN

Gracias por estas 1.000 visitas.

Hoy día 11 del mes undécimo se han cumplido, valga el detalle. Desde julio, se ha dispuesto del sistema de registro de entradas, de procedencias, de preferencias, para permitir conocer vuestra vinculación con el contenido de este, mi/vuestro blog.
Lo vengo diciendo, pretendo ser realista, descriptor del ángulo de visión del día a día, de lo próximo,… todo sin que el árbol nos impida ver el bosque.

Por encima de las mil visitas, quiero hacer un recuento de aquellos que muestran asiduidad y reiteran tres o más veces su acceso. Gracias y saludos a quienes desde
Canadá:
EE.UU.:
Kansas (8 entradas), Arizona y Los Ángeles
Méjico: Hermosillo, Sonora: 3 entradas; Obregón, Sonora: 3 entradas; Zapopan, Jalisco: 3 entradas; Toluca, 3 entradas; Méjico, 5 entradas; Tlaxcala, 4 entradas, Veracruz 3 entradas.
Colombia: Bogotá, de Cundinamarca: 5 entradas; Popayan, de Cauca: 3 entradas actuales.
Venezuela: Caracas, 3 visitas actuales.
Perú: Lima, 5 entradas actuales.
Bolivia: La Paz, 3 entradas actuales.
Chile: Santiago, 4 visitas actuales.
Argentina: Buenos Aires: 3 visitas actuales.

Francia

Y aquí en España: Almería, con 13, Sevilla, con 12 visitas, Madrid con 6, Granada y Móstoles con 4; y con 3, Jaén, Alicante, Barcelona, Vigo, Portugalete y Las Palmas de nuestras Islas Canarias.

A todos, un sincero y cordial saludo.

martes, 11 de noviembre de 2008

Esta misma mañana escuchaba la radio camino del trabajo, y daban la noticia de una juez que tenía más de 600 casos por juzgar y que tal situación demandaba mayor número de funcionarios para dar salidas e invertir el proceso, dado que, en cuanto que entran más casos que salen, la situación está abocada al fracaso. La tal noticia solo hace poner números a esa situación generalizada de la Administración.


Pero yo me dirigía a mi trabajo e iba pensando en el Claustro que mantuvimos ayer, en el cual, el único punto del día, era tratar el “plan de calidad”, un “artilugio que se ha montado la “ADMINISTRACIÓN para que la administración” logre incrementar su efectividad, eficiencia, eficacia,… , pero no salió aprobado, así que todo acabado.

Es el segundo intento –a uno por año- y sólo percibo una cierta “brecha generacional”, en la que partiendo de que la edad es algo muy elástico, es cierto que incide en “agotar las expectativas de afrontar retos”. En mi Claustro pesan los años, son excelentes profesionales pero no se les puede pedir más. Lo que sí sorprende es que entre sus batallitas cuentan como en sus años jóvenes andaban precisamente envueltos en Proyectos de Compensatorias y Zonas/Centros de Atención Educativa Preferente. ¿De qué, que ahora blinden el paso para que en nuestro Centro, sin salir de él, no podamos acogernos a unas medidas favorecedoras/facilitadoras que esa parte de la Administración “que organiza” pone al servicio de la administración “que garantiza” los servicios educativos por los que el pueblo, que paga sus impuestos, demanda?


Pero la “política” de la ADMINISTRACIÓN es así, exige que 2/3 del Claustro se pronuncie a favor, para que luego se “comprometan” tan sólo los que quieran. Claro que “mis mayores” guardan recelos, porque “algunos de los que organizan en la Administración”, juegan cada pasada que dejan heridas, y “de aquellos polvos estos lodos”.


A tal absurdo pasan por mi cabeza vericuetos kafkianos; pero no tengo tiempo de elucubraciones ni tampoco encuentro explicación, espero, me resigno. Hay cosas que sí y cosas que no. Trabajamos con personas, y hay cosas que se pueden cambiar, otras no. Y una verdad es que la edad pasa factura, así como los excesos y demás decesos. En este asunto, dadas las circunstancias, ni obsesos ni recesos, accesos. Algún día se abrirán.

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Hay un anuncio por ahí, de una entidad madrileña, a la que le sugiero “menos atrevimiento”. Hacer pantomimas es un arte. Según el contexto, la pantomima puede ser usada en una situación humorística y caer graciosa. Pero, sin venir a cuento, lo haga quien lo haga, está abocado al ridículo.

Y esto es lo que no quiero que se haga. Por favor, mantengamos un poco de respeto y vergüenza ajena, por ellos, por los protagonistas que en su inocencia sólo querían hacerlo bien, pero el “espectador” que no sabe de qué va, como que “le desconcierta” y le pone en guardia (los pelos de punta). "esto no es integración, esto es mofa".

domingo, 9 de noviembre de 2008

PANORAMAS Y PUNTOS DE VISTA

Desde la mal llamada “Educación Especial”, (pero de algún modo debía diferenciarse de la “oficial”, “bien llamada” normalizada), se permite ver muchos procesos que en el deambular cotidiano pasan desapercibidos, y son estos retos los que nos provocan a buscar explicaciones. Esta situación revulsiva de trabajo debiera ser compartida por todos los docentes, entre quienes, algunos, confunden su “docencia” con el mero hecho de “saber y transmitir mucha cantidad de conocimientos”.
Ser pedagogos y didactas es mucho más que meros depósitos y conductos de conocimientos, debiendo incidir más en los procesos y desarrollos y no tanto en las conclusiones y principias.

Pero el modelo oficial, es por ello el oficial, y por estos parámetros se mueven los aparatos supervisores y legislantes. Al expresar estas ideas ya manifiesto mi desacuerdo pero el mundo es el que es.

Un ejemplo: ¿Por qué hemos de hablar de fracaso escolar, si la ley de educación viene a decir que su fin último es el desarrollo pleno de las capacidades físicas, sociales, emocionales, (morales) estéticas e intelectuales? Por esta razón no podemos concebir fracaso en quien disponiendo de “capacidad 3” obtuviera de resultado 3, puesto que ha logrado su pleno potencial. O el fracaso es porque abandona, y la causa del abandono está en que no soporta la orquestación academicista de la enseñanza, o porque sus expectativas no se cumplen es este espacio y el modelo cerrado y obligatorio es el que prescribe sin acomodarse dado que la Diversificación Curricular más que ser alternativa es degradante respecto al modelo engolado de los “listos”.

Los objetivos políticos muchas veces están contaminados por factores de competitividad, de enmascaramiento de falta de recursos o de alternativas, o de mera propaganda demagógica. Una cosa es la educación y otra lo que con ella se hace. Muchas veces percibo que el constructo “fracaso escolar” es simplemente un arma arrojadiza para darle puyas al adversario sea el cuerpo de enseñantes o el opositor del bando contrario.

domingo, 2 de noviembre de 2008

LUCIDEZ Y VOLUNTAD

El siguiente comentario es muy subjetivo, pero lo plasmo por si se presta al debate de quien lo lea y quiera.



¿Qué se aprende?, ¿para qué se aprende?, ¿cómo se aprende?.




De estas tres preguntas, la última -cómo se aprende- es la más trabajada, parece que lo tenemos más o menos claro; a ello han contribuido los estudios fisiológicos de los mecanismos y sustancias que intervienen en los procesos mentales, así como los estudios comparados etológicos y etnológicos, sumados a los modelos explicativos aportados por la Psicología, la Lingüística, la Cibernética,...



Ahora ¿qué se aprende?, ¿cuáles son los objetos de conocimiento?. Llevamos siglos, y muchos, anclados en unos contenidos muy semejantes a aquellos que se encajaban dentro del Trivium y del Quatrivium, los cuales surgieron allá por el medievo y aún hoy seguimos con: filosofías (incluyendo "religión" y "ciudadanía"), retórica y gramática, aritmética, música, astronomía (y geografía); y el latín y el griego quedan como opcionales en Secundaria. Desde escuelas laicas o confesionales, desde Estados laicos o confesionales, no abandona nadie este "libreto" del qué enseñar, el qué aprender.



Se enseñan "conocimientos" exclusivamente: ¿Cómo funciona la mecánica de nuestro cuerpo, del planeta, de los acontecimientos históricos, de las maniobras matemáticas y físicas-químicas. La Educación va buscando, sigue buscando una instrumentalización del hombre. Llegamos a producir "explicaciones" del mundo exterior, pero el mundo interior es un conocimiento que hoy por hoy, queda relegado exclusivamente a lo íntimo y privado, al que solo podemos acceder por vía "judicial o médica".




Aquel "conócete a tí mismo", aquellas "escuelas" morales y gnósticas dejan hoy un vacío difícil de llenar, porque hemos llegado a ser muy susceptibles ante este campo, estamos advertidos de los peligros, y por ello nos cerramos, pero cerrándonos bloqueamos todo acceso. Rechazamos a los proselitistas, a los que venden promesas,... el escepticismo es el dogma de hoy. Es el escarmiento de tanto credo por creer de modo impuesto de una generación -la que gobierna-, pero la generación que hoy es gobernada está creciendo en un mar sin peces, en montes y campos sin plantas, y en su lugar, un mundo "elaborado" para la población joven, donde todo es "animado-virtual", los iconos mentales lo ocupa una imaginería que no llego a entender, que veo como extraña, pero que los jovenes sintonizan y simbiotizan.




Los mundos pueden cambiar, pero siempre hay un camino que los atraviesa, y los surca para conectarlos, ese camino es la voluntad que a su vez requiere lucidez, así:









n o v i e m b r e

Lejanas ya las fuerzas del sol,
recogidos los frutos del estío,
recolectados los de otoño,
damos paso a este mes de ancestros,

momentos de mirar al legado delegado
y que en tránsito, transmitimos.

El tiempo en el que miramos
las hojas caídas sobre la tierra fría,
donde la luz brumosa cerca al horizonte,
de tintes ocres y grises marcados.

Momentos de mirar al legado delegado
y que en tránsito, transmitimos.

En cuanto que la parca luz
pobre panorámica nos permite
es lo concreto e inmediato, es
el recogernos y el abrigarnos.

Momentos de mirar al legado delegado
y que en tránsito, transmitimos.

Suelen, algunos animales de comportamiento gregario, mostrar a su vez ciertos rituales, troquelados en su memoria genética, de “volver al nido”. Resulta curioso encontrar cierto paralelismo en el comportamiento humano, y dentro de éste, las propias configuraciones-confesiones religiosas que refuerzan o se amparan en este “condicionante predisponente” de lo humano.

Verdad que nada tiene que ver este asunto con el tema central de este blog, las necesidades educativas especiales, sin embargo, en cuanto que la educación es un mecanismo “natural” (de ahí el reconocimiento de derecho natural de los seres humanos al acceso a la educación), miro al flujo y reflujo de los conocimientos “remanentes” en el grupo social al que pertenezco. Y yo me pregunto, ¿qué se aprende?, ¿lo que el sujeto elige o lo que otros determinan? -amparándose en el “principio de socialización del grupo”-.
El grupo actúa como los cuerpos en rotación, en un equilibrio de fuerzas entre la centrípeta y la centrífuga. El grupo mantiene una dinámica de cohesión y de exclusión, donde el equilibrio evita la dispersión. Se cohesiona en torno a líderes, ceremonias,… y se deshace de los “otros”, curiosamente también mediante ritos y ceremonias. Y como existen muchas fugas… viene el código genético y nos “impone el retorno al origen”; los que andaban dispersos y distantes buscan “el cementerio de elefantes”, las playas y costas, las charcas y humedales donde eclosionaron o nacieron. El nómada cubre su ciclo y retorna, se reencuentra-se referencia, para volver al ciclo, al comienzo.

Así es noviembre, mes de acopio (SI LO HUBIERA) de los mostos, frutos y granos… en graneros, bodegas, silos y depósitos; que luego llegará la época de sementera.

sábado, 25 de octubre de 2008


Un amigo, me ha transmitido su comentario, dejándome caer el tono de acritud y el cúmulo de quejas, mostrándo un tinte de lástima. No pretendo verter “penas”, pero sí “avisos de navegantes”, en los que surcamos este mar; la travesía no es como se cuenta “oficialmente”. Hace ya años, prácticamente escribo para reflejar ese lado de las sombras, del día a día, porque de los destellos ya se encargan otros.

Mi propósito viene siendo el de aquel tópico de la investigación-acción: DETECTA, ASUME, TRANSFORMA. Por tanto no es la crítica por la crítica lo que busco, sino poner sobre el mantel los procesos con sus propósitos y sus logros y por supuesto esas asperezas sin limar. Y en cuanto que de la propaganda ya se encargan otros, no tengo más opción que marcar los riscos y bancos de arenas donde nuestros marinos zozobran.

Recuerdo una entrevista que mantuve con el actual Delegado Provincial, cuando entonces ejercía la Jefatura de Ordenación Educativa. Atentamente me atendió y escuchó mis argumentos sobre la integración. Entonces el Aula Específica de mi Centro por razones… vivía una situación de “olvido”, por lo que llegué a poner un cartel en la puerta de la clase con el “NO ME DISCRIMINES POR SER DIFERENTE”; por supuesto “oídos sordos”.

Aquellos argumentos eran que la INTEGRACIÓN supone y se basa en la COHESIÓN de las partes, en la INTERACCIÓN de los miembros y en la COMPENSACIÓN de medios. Han pasado los años como días, y sí han sucedido cosas pero significativamente el pensamiento de la “administración-burócrata” sigue siendo “embotado” porque no viven la realidad, somos datos escritos con lápiz, quitan y ponen “cual dibujante sin mirar al modelo”, y luego sale lo que sale.

Tampoco se inventó la integración para reproducir en miniaturas los centros específicos adosados a los centros ordinarios, no podemos generar “GUETTOS”, QUE SE APARTAN DE LAS PAUTAS Y CAUCES POR LAS CUALES MARCHAN LOS ALUMNOS NORMALES. LA INTEGRACIÓN SÓLO ES INTEGRACIÓN SI ES COHESIÓN, INTERACCIÓN Y COMPENSACIÓN POR LOS CAUCES DE LA NORMALIZACÓN PORQUE PARA HACER “COSAS ESPECIALES-RARAS” NO ES EL LUGAR ADECUADO EL CENTRO EDUCATIVO ORDINARIO.
Y los medios, en cuanto que los milagros “son especiales y raros” así como escasos, tendremos que programar con principios pragmáticos y operativos, así si se parte de “condiciones necesarias y suficientes” sine quanum los resultados no pueden garantizarse, no será posible el logro y la satisfacción sin los medios. El eterno problema en la administración, la obediencia y el sojuzgamiento del inferior al superior, para con carestías de medios, sucumbir o sortear, negando el principio básico de subsidiariedad.

Y volviendo al asunto de la integrabilidad o no integrabilidad: que ni están todos los que son , ni son todos los que están.

domingo, 12 de octubre de 2008

MI ANÁLISIS PARTICULAR


Comercial versus social:

La “integración” producto que se coloca en el mercado público, y como tal producto es tratado con variantes que lo hacen proclive a una “inversión” de carácter social, pero cuya gestión y marketing responde a estrategias mercantilistas con los correspondientes adobos publicitarios y tratamiento de la información conforme a interés “económico”.

Hace tiempo que referí el dicho de… “marear la perdiz”, expresión coloquial que viene a dar a entender el exceso de palabras frente a hechos, prácticos y pragmáticos, esto dicho en referencia a la situación de las “n.e.e.”. Esta es la “explicación” que hago de la integración, inclusión, y demás “iones”.

Nuestra sociedad es una aglomeración humana “hueca”, donde la “marca” sustituye a la “confección-construcción” correcta. Como de un pobre perro condicionado con la campana que precede a la comida, estamos llegando a creer que por escuchar la campana ya hemos comido; que la marca me garantiza la calidad, que el candidato es el salvador de mi conflicto, que el funcionario…

Por desgracia… la integración es un producto del deseo… un “principio” en la ordenación social. ¿Pero de verdad se busca la ordenación social? De cuántos “MITOS” tenemos las “constituciones” llenas… ¿Por cuántas grietas hace aguas nuestra sociedad?.

El discurso político tiene que venderse, y sus compradores somos mas que nada los necesitados de cada concreta promesa. De tal modo que precisamente vienen a “consumir-demandar” la “promesa” aquellos que en su vida natural carecen, o adolecen de merma… buscando por tanto saciar su necesidad y evitar su problema.

Prometer es fácil; difícil conjuntar los recursos, y en éstos, organizar los derechos y deberes de las partes: prestadora y demandante. La parte demandante quiere tanto como que se le resuelva el problema, y la parte prestataria las garantías necesarias para satisfacer el “pedido” de tal modo que sea la tramitante no la provisora. Y ambas partes sin entrar en conflicto.



Totum rebolutum:

Hay muchos que se empeñan en hacer que el Magisterio sea un revuelto de todo, y de aquí que la parcela de la “educación especial” lo sea más de mas. Luego, un desentendimiento con un “que salga el sol por donde quiera” (que para entonces, el “bienaventurado” que la hizo, ya andará por otro puesto de la administración y, ¡vete a dar con él!).
También a lo dicho, es menester considerar la “actitud” del cuerpo de funcionarios, en el cual de todo hay, y quizás por inercia, prevalece un “dí lo que quieras que yo haré lo que pueda –entrando en este “pueda” lo que estime el particular (regla general de esta vida[1])-. Luego, todos nos quejamos de todos.

Esta viniera a ser la respuesta a una situación de confusión y sus consecuencias que tratamos, unos amigo y yo, en una comunicación a un congreso ya pasado, “DE CONFUNDIIS, DIUISIS” (de confundidos, divididos), pero esto quedará para otro momento.


Y yéndonos a las raíces:

Precisamente ahora hace 30 años que la Srª Mary Warnoks presentara el informe económico que la Comisión de Educación presidida por ella, elaborase para el Parlamento Británico. Fue allá por el 78. Brevemente recordar la esencia y conclusión del estudio: la subsistencia de dos sistemas educativos, uno ordinario y otro especial, no era viable, el costo terminaría estrangulando a ambos. Cual embarazo gemelar, el desarrollo embrionario ponía en peligro la existencia de la gestadora y se proponía un aborto terapéutico de uno de los dos proyectos.

Procedía fundir ambos sistemas. Este pronóstico, junto a la corriente filosófica-pedagógica del MEINSTRAING, fundamentada en el reconocimiento de la normalización como criterio referente de salud, en armonía con la sensibilidad de los derechos fundamentales de las personas enfermas, propiciaba la solución.

Este criterio terapéutico se hacía compatible con el despertar de una conciencia “abierta” que huía de su anterior “enredo” en el que los sistemas psiquiátricos se habían “endogamizados” e intoxicado los postulados “hospitalarios”. La visión de patología requería una revisión de sus postulados; la reclusión, castración,… se declaraban injustas y requerían su abolición.

Estos presupuestos esperaban que la clase política compatibilizara una estructura social necesaria, y nosotros, por aquellos años andábamos desmontando un sistema “político” y nos montábamos el actual. Aquellos aires “revolucionarios” suponían las ilusiones de “un mayo francés” o de “un octubre soviético”, eso sí templado a nuestra sociedad envuelta de “transferencias autonómicas”.

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Iré analizando ciertos hitos relacionados con el asunto que trato. La visión personal, de la que soy testigo -por tanto referiré de memoria, sin referenciar cual estudioso de salón, los “momentos” circunstanciales- arranca en 1.985, año de la convocatoria de oposición que superé. De lo anterior hablaré de “oídas”.

El año 1.985 se caracteriza aquí en España (las transferencias autonómicas se hallaban aún en estado larvario) por la aparición del Real Decreto 334 de 6 de marzo, en el cual se “organizaba” la integración de los alumnos/as con deficiencias mentales, …, eran alumnos/as que el sistema educativo anterior había recluido en los Centros Específicos de Educación Especial (considerada la E.E. como una “especialización” dentro del magisterio). El propósito era desarrollar la Ley promulgada en 1.982 (L.I.S.M.) y que algún sindicalista cree derogada, sin estarlo.
Basados en la voluntariedad y la compensación, los Centros Educativos Ordinarios, mediante proyecto, se comprometían a integrar a determinados alumnos recibiendo a cambio unas ayudas. Este carácter VOLUNTARIO y COMPENSADO mediante sobredotación económica al centro, refuerzo de plantilla con personal especializado, asistencia de Equipos Especializados relacionados con la tipología del alumnado integrado, reducción de ratio en el aula integradora… “duraría” hasta 1.990. Así zarpamos, con este velamen y arriostramiento inició el barco su periplo. Eran tiempos de esperanzas.

1.990, es el año de la aparición de la “transformadora” L.O.G.S.E., en esta revolucionaria organización se consolida el reconocimiento de la situación española, y por ambiciosa, desatada. Se reconoce la capacidad de las autonomías para “gestionar” parte del “legado académico”,… y referente a nuestra parcela, la integración se generaliza para todos los centros educativos, tanto públicos como privados concertados.

Esta “generalización” daría al traste con los “refuerzos y apoyos de sobredotación” que si antes tenía unos destinatarios “concretos”, ahora se difuminan hasta prácticamente desaparecer al expandirse en el espacio etéreo del cosmos escolar.

De hecho en 1995 se produce la “fundición de equipos de apoyos” (Decreto 213), aquí en Andalucía se crean los Equipos de Orientación Educativa fundiendo-disolviendo los hasta ahora existentes: Equipo Atención Tempana y Apoyo a la Integración, Equipo Profesional de Orientación Escolar, y Servicio de Apoyo Escolar –para la reagrupación de escuelas unitarias, transformándolas en centros rurales-.
La tal ley del 90 fue desarrollándose poco a poco, se reconocen más “especialidades o habilitaciones”, las adscripciones y la escisión de maestros en Primaria y Secundaria conforme a la “transitoria 4ª”, aparecen Maestros de idiomas, de gimnasia, de religión, de música, que liberan al tutor de los grupos de alumnos de impartir estas materias, reservándose estos tiempos para reforzar los aprendizajes de los alumnos del ciclo con necesidad de apoyo “pedagógico”.

Si el R.D. 334, que prescribía diez años después, irrumpió de manera “transformadora”, su sucesor el Real Decreto 696 de 1.995, será ignorado de tal modo que se suponía que aquellas aulas específicas…, debían haberse diluido en el sistema ordinario y sólo se reconocía la permanencia de las “aulas perdidas” en localidades distantes que por circunstancias extraordinaria la hacían imprescindible para dar auxilio y algo de garantía a los alumnos con serias limitaciones.

Según este Real Decreto no existían aulas específicas en centros ordinarios –supuestamente se habían reconvertido las aulas y readscritos los puestos y los alumnos, integrados-, pero la realidad no era esta, pese a lo legislado, se venían creando “ad libitum” por doquier nuevas aulas específicas en los centros ordinarios manteniéndose el esquema de toda la vida: los buenos con nosotros y los “tontitos” a la “específica”, “haciendo de capas, sayos”, que para esto la Inspección Educativa es inspección educativa. (al “profesor” nunca se le ha considerado el “carácter asistencial” que sí se le ha adjudicado al maestro, de siempre; y sigue).

El impas i/a-legal se perpetuó hasta 2.002, un lapsus de 7 años, y el parto de los montes, el Decreto 147 de 14 de mayo, dió a luz 3 artículos de difícil interpretación pero cuyo desarrollo “oficial” venía a decir que aulas específicas en centros ordinarios no se regulaban por el proyecto curricular del centro al que pertenecen sino en referencia a un centro específico “nodrizo”, así un decreto, apoyándose en la ley “farol” (no fue desarrollada) de "Solidaridad en la Educación", del 99, pretendía establecer un “corpus jurídico” legítimo, frente al “status quo” establecido por la L.O.G.S.E. de: “un centro, un proyecto educativo de centro con su proyecto curricular único y su reglamento de organización y funcionamiento que regula la convivencia de toda la comunidad escolar”.

Se cargaban el principio de “normalización” para seguir el camino de la “especialización”. Ahora socialmente interesa seguir vendiendo la taumaturgia de la infalibilidad “del bien hacer de la política”. Los políticos deben saber vender soluciones y milagros, y los actuales no iban a ser menos.

En el momento actual curso 2008-09, “el comité político”, simplemente por el simple hecho de no estar parados, parece tocar tambores de nuevos envites, nuevos intentos de “integrar” en el espacio ordinario alumnos/as con n.e.e., curiosamente ahora que corren tiempos de penuria.

Y es que no se terminan de enterar que integrar precisa de recursos, de personal, de medios, preparación, retribución-refuerzo, y acuerdos entre la parte demandante y prestataria.

Esto último no conviene olvidarse, dado que la formación inicial es muy superficial en este aspecto y los nuevos educadores, expresan desconcierto y sorpresa en estos días, preguntándonos y planteando disquisiciones añejas, no resueltas aún por los “cuadros organizadores” que ejercen puestos en la administración.

Aquí hay que advertir que la “experiencia” de cada provincia es diferente, las hay más vanguardistas y por supuesto complementariamente, otras más retrógradas.

Y el dilema de siempre, integrar implica poner en circulación en una misma calzada –la de todos- dos sentidos contrarios de transitos sin que entren en conflictos; sin restricciones para nadie, y he aquí el “quid”.

LO PASADO, PASADO. PERO DEL PRESENTE, Y para que esto funcionase un poco mejor falta, carecemos aún de:

· Formación y conciencia (o como transmitiera Paulo Freire, “concientización”) en la complejidad de la “diversidad”.
· “Igualdad de trato profesional” se hace necesario dilucidar las responsabilidades y alcances de los puestos de trabajo y definir si los esfuerzos empleados son circunscritos a parcelas –parece que el esfuerzo y penuria que provoca la integración en la Etapa de Primaria, se descompone en Secundaria, siendo las dos etapas integrantes de la formación básica del alumno-ciudadano-.

Al docente se nos pide la programación, donde hemos de controlar, por una parte el análisis de las características del alumnado, y por otra, la consideración del contexto en la que se va a resolver el “aprendizaje”. Y para que así cuadre la situación o ámbito donde desarrollar el currículo, hemos de movilizar unas propuestas finamente calculadas.

Esta previsión, progresión y armonización no se observa con neta claridad en aquellos que orquestan tanto los puestos escolares como los docentes, y es que dominar las características idiosincráticas de los cuadros sindrómicos, respetarlos y amoldarlos a los contextos idóneos requieren estudios conjuntos y templanza, prolegómenos que ni se suponen en estos niveles de gestión.

Y sobrados de: desconcierto y desmoralización; sumergiéndonos en un peligro que nuestros superiores no valoran, siendo una realidad universal el síndrome “del quemado” por ser muchos los que empezamos a “oler a”. Sumergiéndonos en una indefensión por no entender… tantas ordenes arbitrarias. Tanto los integradores (Maestros/as) y los apoyos (Maestros/as), en un tiempo nos “merendábamos” entre nosotros, ahora estamos tomando conciencia que “este pastel” “no hay quien se lo coma” y se necesitan soluciones. Hoy un aula/grupo de alumnos/as no es lo que era, si vemos por los medios de comunicación que el comportamiento humano se ha trastornado y desquiciado, que la incertidumbre flota en el aire y tras ésta los recelos provocan actitudes crispadas, por no decir violentas. Hoy en día ni se atiende, ni se obedece, ni se esfuerza; es una realidad que los niños son más nerviosos, impulsivos, y temperamentalmente se encaran con los adultos, de este modo ¿qué enseñar?, ¿cómo?, ¿cuándo? y ¿qué?... En estas circunstancias la ratio de 25 alumnos/grupo resulta “peligrosa de riesgos…”. Pero la “escolarización” es un signo de orden social, y como sea, la población escolar de Primaria ha de estar recogida... Otra cosa es que se aprenda, de eso ya habla P.I.S.A. en su informe.

El pasado 10 de 10 (octubre) fue el día que se conmemora la Salud Mental, un bien de la humanidad, que como la riqueza está distribuida… como está. SOLIDARIDAD, TODOS NECESITAMOS OPORTUNIDADES.

[1] Para ejemplo, llamé al fontanero, y responderá: “ya me pasaré”; acuda al albañil, esperé… ;al técnico del electrodoméstico: “a ver si encontrara un hueco”, y así…

lunes, 6 de octubre de 2008

PUESTOS EN UN BANDO POR AZAR



El tablero
____________________________________________
(contrarios y adversos)


Des-nudada, desprovista de atavíos,
ensimismada, distraída, bajada la guardia;
así parece afrontar la existencia.

Puesta en un bando por azar,
asentada en una losa sin querer saber
que todos formamos parte de la jugada.

Imbuida de ensueños y pleonasmos.
Creyéndose centro de algo,
atrayendo miradas, captando intrigas.

Desviando su mirada, pasando.
Sin mirar, negando
a la menor adversidad, replegada.

En caracola de ausencia, espera.
Ausente de estrategia,
en el envés del revés propuesta.

Inmersa de lleno
en una jugada que no juega,
y sin embargo, jugadora.

Igual a ella, nosotros,
que por querer evadirnos
buscamos una caracola.

Olvidando que en una u otra celdilla
seguimos desarrollando la jugada
que al final nos parte la partida.

sábado, 27 de septiembre de 2008

EL AROMA DE LAS PALABRAS


Creo, y estaréis de acuerdo conmigo, de la siguiente comparación: los aromas, olores,… cumplen en los animales esa función comunicativa-informativa idéntica a las palabras en los humanos.

Los olores se fijan a los objetos y desde esos soportes, localizados en puntos cruciales de un espacio, proporcionan referentes semánticos con transcendencia de alta funcionalidad y pragmática existencial.

Reitero, las palabras contribuyen a proporcionar a los miembros que la usan vinculación y exclusión… Como es evidencia, las palabras se las lleva el viento, y conllevan la permanencia limitada que cualquier objeto o ser que en la naturaleza pudiera durar, de ahí que inventáramos la escritura para mantener un poco más de tiempo, “sosteniendo” esta información “relevante” que pretendiéramos transmitir.

Este blog, cumple la función que la botella proporciona al náufrago: aquí guardo mi mensaje, y lo lanzo a la inmensidad del océano, con la esperanza, no sé si, de ser rescatado o, simplemente dejar vestigio de que existo, dejando una señal, un simple rastro.

Las obras duran más que las personas, incluso, llega el momento que el autor desaparece y lo que permanece es la pirámide, la muralla, la pintura, el fuego, la rueda, el timón, la brújula o el papel… y yo no tengo otra pretensión. Lo importante es la información, no el vocero.

De siempre lo escrito requería de un poder, de una autoridad (que si palabra de dios, que si edictos de emperador, que si bulas de papa…), y de unos recursos. Para “escribir” había que saber escribir y disponer de solvencia económica. Hay quienes escriben mercantilmente, de ello ya se ocupan los editores, pero también escribe quien quiere transmitir o perpetuar conocimientos, -y tantas funciones como los filólogos y literatos determinan-.

En este plano de “comunicar conocimientos” –sin entrar en la “noticia”- creo, o quiero, moverme. Pero en este mundo de “comunicadores”, es normal que se instaure una “jerarquía selectiva que excluye” ya que no todos podemos decir lo que queremos mediante el uso de la palabra, así como ser disciplinados para hacer correctamente un buen uso de la transmisión.

Este soporte nos lo facilita a los “plebeyos” y es nuestra responsabilidad permitirnos un uso eficiente sin caer en el “discurso”. Tras esta introducción, en el siguiente “comunicado”, aportaré una reflexión relacionada con los últimos “movimientos de fichas” en el asunto de “integración”.

domingo, 21 de septiembre de 2008

El caso del Profesor Jesús Neyra, en cuanto que por defender a una mujer en situación de maltrato recibe del maltratador un golpe, del cual con tan mala fortuna, aún se halla en coma.
Así se nos informa reiteradamente, los hechos fueron así y algo más, a causa del golpe acudió hasta cuatro veces a los servicios médicos. Y la mujer "maltratada", con coraje, con convicción mantuvo ante tres periodistas experimentadas -entre ellas destacó la Sra. Pilar Rahola- la tesis de una simple discusión y no "maltrato".
Ya han pasado días, y sigo expectante ante esta escena en la que el corifeo social de los "consumidores" así como los hados y parcas de los "periodistas" buscan una antígona a la que inmolar y lograr una catarsis del drama que vive nuestra sociedad relacionado con la violencia de género.
Cuando del maltratador se descubre un historial de violencia y de consumo de drogas, los grilletes practicamente ya los tiene puestos.
Esta situación deja oculto que el maltratador está realizando una rehabilitación... y viendo a la Sra. Violeta Santander, recordaba la hipótesis de Eric Verne sobre su trabajo referido a los "juegos psicológicos" concretando que determinados juegos, no se juegan con otros jugadores, sino que previamente se pactan.
El temple, la firmeza, el temperamento que mostró ante el público, así como la furia de impotencia, le revelaba como mujer convencida de su relación "terapéutica" con el agresor. Por ello, al recordar la tesis de Flora Davis de esa información-comunicación "no verbal" que constantemente emitimos, sospecho de un montaje "de un discurso políticamente correcto", y como todo lo político, amañado.
¿Por qué digo esto?, por la sencilla razón que cuando en mi espacio laboral me encuentro que hemos de "integrar" a un alumno, me toca usar mis convicciones, y también me encuentro convertido en receptor del rechazo de quienes se incomodan por la presencia de ese alumno conflictivo. ¿De verdad queremos "incluir" en nuestro "espacio vital" a esos ciudadanos tan diferentes a nosotros, para que dispongan de nuestros objetos y lugares?. Conocido es que en esta "relación" se viven momentos "disruptivos" que desde fuera pueden ser interpretados como "violentos", y cuando no respetamos el trabajo del otro, los sensacionalismos tienen mucho de farrullero, ¿con qué intención?. Y es que las oportunidades conllevan riesgos, riesgos que a su vez "socialmente" no se quieren asumir, entonces...?
¡¡FELIZ OTOÑO!!

sábado, 20 de septiembre de 2008

...nos pedirán milagros...

Esta es una idea que en su contexto, forma parte del artículo de Miguel Ángel Santos Guerra, publicado en el nº 3.796 de la revista "escuela española". Yo me aparto de su línea de pensamiento, pero es éste el que me evoca una idea que expresé en un tiempo atrás, más en un tono irónico, a juego con una "corte de los milagros". Y si bien, arañamos, rebañamos, hurgamos en mil resquicios, ese algo que a veces nos falta para propiciar soluciones a los momentos... difíciles... . En nuestra labor diaria, asumiendo, que "más hace quien quiere que quien puede", no siempre podremos superar las muchas "expectativas" que los alumno/as plantean.
Por el necesario "principio de realidad" paso a expresar la referencia a este artículo que ya confeccioné en el año 2.002. Y por ser breve ahí os lo dejo.
1º localizáis en Google "quadernsdigitals.net"
2º pincháis en "hemeroteca"
3º buscáis la revista "MASEDUCATIVA"
4º elegís el nº 4
5º aparece en primera posición, es el titulado "N.E.E. ¿una paraescuela?"
No es por "desenlatar" sino más bien por referir que este camino viene de largo y así mismo es el día a día; un buen norte de referencia y ganas, que no nos falten las ganas.

sábado, 6 de septiembre de 2008

Fronteras y límites

Cuando uno de nosotros imprime letras en los textos, y estos se convierten en mensajes, el mensaje adquiere identidad, sustancia, cuerpo; y esta "realidad" es la que entra en contacto con el destinatario.
Creamos una imágen a la que damos forma, a la que se le perfila con mayor o menor nitidez y corporeidad, de tal modo que el lector recibe "un emisario" al que "atenderá" en función del "agrado" que sea capaz de generar en la capacidad empática del conversador. El texto se convierte en mediador entre dos partes.
A partir del texto entran en contacto dos personas y las dos personas transmiten sus experiencias, siendo las experiencias de ambas las que se funden.

Esto es lo que siento, mis experiencias se funden con las vuestras, pero me desconcierto y me turbo cuando no soy capaz de "definir" ni identificaros a vosotros, personas reales en circunstancias reales.

No puedo aún imaginar "la elaboración mental" que estas 3W produce en nosotros. Gratamente estoy sorprendido, impactado y así mismo desorientado, porque se me diluyen y por tanto se me distorsionan las formas de "configurar" el mensaje en función del interlocutor. Pero me alienta observar que como compañero de trabajo puedo compartir y entender que mis circunstancias, en nuestra humanidad, no son ajenas; y si bien estamos distanciados, no por ello desvinculados. Que bajo "límites y fronteras", nuestro pensamiento supera los formalismos y convencionalismos (o lo intentamos al menos) de trasfondos jurisdicionales, económicos, históricos, ideológicos,...
Este instrumento de las "www" nos ayudará a humanizarnos y a adquirir, cada uno de nosotros, mayor valoración de nuestros conciudadanos.

Esta reflexión es generada al observar que si físicamente las determinaciones "geográficas" han lastrado el contacto y con éste el propio desarrollo cultural y económico de grupos humanos. No ocurre en modo alguno ahora, ¿cómo entender que desde el lugar donde espacialmente me encuentro, en la esquina sureste de una diminuta peninsula, denominada Ibérica, estemos en contacto, personas que viven y se desenvuelven en Méjico (35%), en el resto de España (25%: repartidos por Pontevedra, Siero, Portugalete, Vic, Rubí, Sitges, Valls, Valencia, Madrid, Méntrida, Baeza, Marbella, Roquetas de Mar, Almería, Granada, Sevilla, Cádiz... ), Chile (7%), Venezuela (6%), Colombia, Argentina,...
Distintos, distantes, y sin embargo aglutinados en el asunto de la Educación y sus aledaños, sus logros y sus dificultades.

Por favor, proporcionarme todas vuestras experiencias, tan ricas, surtidas y nutrientes, y beneficiosas, no para fomentar la distancia, sino la unión.

Gracias. Saludos.

jueves, 28 de agosto de 2008


DERECHO CONSUMADO, DERECHO CONSUMIDO

¿Quienes fracasan en la educación o
la educación como fracaso?

Desde el ángulo de visión de la Educación Primaria, el “fracaso” se atisba; en la Ed. Secundaria se consuma.

Para los agentes sociales implicados debe inquietarnos el estado de este factor de desarrollo, en primer lugar: humano; en segundo lugar: social, y en tercer lugar, el económico, garantes siempre, consecuentemente, del Estado “actual” de Derecho y Bienestar.


La educación es un instrumento y sus resultados van a depender de cómo usemos esta herramienta. También, la educación es una ESENCIA, muy costosa que ha de ser “diluida” en otras “sustancias”, y así está “comercializada” en los distintos estados democráticos mediante los “planes de estudios”. Los planes de estudios “determinan” la proporción de peritación, sensibilización y educación que interesa colocar en el mercado social. Porque la educación es como la religión, cada Poder la intenta “conducir”; de aquí que nuestros gobernantes insistan en las PROGRAMACIONES DIDÁCTICAS Y DOCENTES, para que todo lo que se vaya a transmitir “sea previsto”;y lo no previsto, sancionable.

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La raíz más “profunda” del fracaso escolar aparece en cuanto que la escolaridad es obligatoria, universal y gratuita. Resulta curioso, paradigmático que los propios medios para el logro de la garantía de un derecho civil universal se transmuten en la causa de su antídoto. Tendremos que pensar en la clave de la terapia homeópata, cómo obtener del propio mecanismo y organismo, el principio de cura.
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Sumido en esta pregunta,
entré en lo oscuro, caminé en lo incierto,
caí en la contradicción, me sumí en lo confuso.


Allí topé con Esfinge,
y a punto de sucumbir tras sus paradojas, salvé este dilema:
¿CUÁL ES EL FRUTO DEL LOGRO DE UN DESEO?


“Contrarios o angustia”



Mi respuesta dudosa transmitió:


A primera vista debiera ser la satisfacción y la complacencia, aunque hay fruto que como semilla, su “vida” es efímera, entrando al poco tiempo de su madurez en descomposición y siendo su efecto contrario… de igual modo que sólo el jugo de la mora verde disuelve la mancha que ocasionara el jugo de la madura.


Esfinge, furiosa de esta respuesta, bramó:

¡MORTAL, PORQUE VAS A MORIR!, ¿CUÁL ES LA CAUSA MÁXIMA DEL FRACASO “ESCOLAR”, PROBLEMA QUE TANTO ATURDE A QUIENES DICEN LLEVAR A BUEN GOBIERNO AQUELLOS PUEBLOS CREÍDOS Y HENCHIDOS DE MEDIOS MATERIALES Y RESIDUALES?

(En estos momentos percibí que Esfinge no nos fulmina por fuera, sino por dentro, tampoco lo hace con rayos de luz, sino con “vacío”, es el tedio y la dejación la que nos destruye. La conformidad, la alcanzada plenitud de nuestra mente, la satisfacción acomodaticia,… cada individuo, frente a sí, día a día, resuelve o disuelve los sofismas, enigmas y paradigmas. Es nuestra acción varada, la oportunidad apartada, el “descanso en exceso” las que nos apartan del cauce, la que nos hacen perder el sentido del por qué y para qué de las cosas. Por ello es necesario que nos encontremos cada uno con nuestra “Esfinge” y res-ponder y ponderar que el logro de una meta es una oportunidad nueva para avanzar, que este avance es una “carrera de relevos”, el conocimiento-testigo no es individual sino colectivo, y es la concepción individualista del saber la que anega e inunda, destrozándonos, de igual modo que el mucho agua genera catástrofes y el agua caladera, feracidad.)



“Serenidad o la vida varada”




ESTA ES LA RESPUESTA QUE DI:

La causa del fracaso escolar se halla en la propia naturaleza del hombre, quien al alcanzar lo anhelado, aquel que ha luchado, lo valora y estima –por el mucho esfuerzo empleado-, pero aquellos que lo disfrutan sin el esfuerzo aplicado, no sienten apego… y no valorándolo con justicia, cual merece, el fruto entra en descomposición por, no falta de “cuidados”, sino de la estima y valor considerado… Así, la educación, pasando de cualificación y disciplina, para el cultivo de valores, valores de conocimientos, de discernimientos, de descubrimiento… pasa ahora a mero entretenimiento. Y perdida su función de “selección”, perdura anóxica esta seudofunción. Paradójicamente, desde la óptica individualista, educación es selección y consecuentemente exclusión. Si así nuestra sociedad, -individualista- así sus productos. Por ello, la educación, como producto de la acción del hombre, no puede cuestionarse por sí sola; si, esta civilización, estuviese llamada a sucumbir –igual que otras civilizaciones ya pasadas- otros pueblos, “trastornaran” al nuestro en su organización y cernirán sus logros. La educación, desde una óptica colectivista, está por ver…
Pero, ¿qué es fracaso? y ¿qué es Educación? ¿Es la Educación la que fracasa? Mi respuesta es negativa, pero permitidme que haga una burda comparación, de la educación con la alimentación. En la alimentación distinguimos la nutrición y la restauración, pero previamente a éstas están en función y dependen, de la producción y de la distribución de los nutrientes. Podríamos creer que por producir (hortelanos, campesinos, pescadores y ganaderos) y distribuir, es decir, disponer de recursos, podemos garantizarnos la alimentación, pero no. Hemos de dar otro paso, el modo de prepararlos y cocinarlos (hablaríamos de restauradores y cocineros), también cómo distribuirlos en la ingesta (que sería función del dietista), de cómo toleramos los componentes –al gluten, a la lactosa, al azúcar, al colesterol,…- (del nutricionista), incluso podríamos tener que acudir al médico por reflujos, ardores, acideces, digestiones pesadas,…
Por tanto, ¿por qué catalogamos de “fracasados” a quienes optan “en su libertad” por otras alternativas laborales, en función de sus capacidades? En cuanto que “a todos les damos el mismo rancho” es “normal” que una gran proporción de “consumidores” muestren “intolerancias y malas digestiones”. Cuando pasábamos hambre un trozo, de lo que fuera, probablemente nos la “calmaba”, ahora andamos todavía, con “el chusco para todos (obligatorio y gratuito)” pero, ¿nos paramos a analizar la “tolerancia y la tolerabilidad” de los “ingestores”?


Aquí Esfinge petrificó su presencia, bloqueándome el paso, y yo en el silencio torné los míos hacia mi realidad, mientras proseguía mi discurso interno, en cuanto que…


(La Educación “no solo es educación” es “bolsa y campo electoral” de donde sacan los “Partidos” sus “fuerzas y pesos” con los que “balancearse” en el poder (¿el ejercicio del poder como “servicio” o como “oficio”?). Así la educación que desarrollamos “oficial y oficiosamente” es susceptible de discutirse desde los foros “sociales”, si ha de ejercer una función u otra. Es claro que los “partidos políticos” tienen enfoques “culinarios” diferenciados, según sus intereses más ocultos o “metacognitivos”, y así la “presentación o restauración” de los nutrientes. Aquí estriba (supongo yo) que, detrás del concepto “Educación” (Ministerios, Consejerías,… ) existan tantos “expertos” en diseñar “maquetas publicitarias” del arquetipo “educación”. Para los grupos políticos la “educación” es una mera valla publicitaria donde “limpiar” las miradas y las mentes de los ciudadanos. Detrás de la educación se esconde la “captación de adeptos”, la propagación de ideas y costumbres (al uso), la sensibilización-concienciación, la información, la desinformación, la contrainformación… amén del negocio. De aquí que en su “reparto” entren “ávidos administradores” en forma de institutos, fundaciones, cooperativas, asociaciones y federaciones, incluso conferencias “episcopales” de distintos credos, con formatos bilingüe… Desarrollándose mediante establecimientos de Centros privados o concertados, campañas, proyectos, jornadas… Nuestro calendario escolar “oficial” está lleno de “spots” publicitarios, de celebraciones, conmemoraciones,… Entre tantos factores, tantas variables ¿qué es lo que fracasa? Por otro lado, el “fracaso escolar” surge en el Modelo Academicista, pero una sociedad no puede “gestionarse” desde un único enfoque y criterio; de aquí que los “fracasos” de un “modelo” vengan a ser “competentes y resolutivos” en otros ámbitos y demandas sociales.)


“Fronteras y límites”

jueves, 14 de agosto de 2008



UN BRINDIS
POR LA
EDUCACIÓN:

Recordando a Heráclito, quien dijera que la vida es como un rio, siempre en continuo cambio, con la matización de transcurrir, dentro de un cauce. Así, transformación y continuidad proporcionan identidad. La vida de cada cual, bajo el símil del rio, desde fuera, será percibida con una forma y trayectoria singular y característica; desde dentro de cada uno, como una personalidad coherente… superando las contradicciones y las disonancias “inmediatas”.


Hace unos meses, oí en la radio la opinión de una periodista en la que repudiaba el calificativo de coherencia para la singladura que la vida hace, en los hechos y acontecimientos que acompañan al paso de los días, sobre una persona. Ella reclamaba inteligencia, para salvar las vicisitudes de la existencia. Algo así como que la coherencia se la dejaba a los resignados y la inteligencia a los atrevidos.


Este matiz, lo registré en mi memoria, por contravenir al valor que particularmente me esfuerzo en ejercitar. Acepto ese matiz pero sobre él, insisto en la necesidad de la coherencia como consistencia y persistencia. Acepto que la intransigencia es desproporcionada; todo, en todo, el “quid” está en el equilibrio, en la medida exacta de las partes.


¿Y por qué?, porque la vida es un lapsus de tiempo muy corto para provocar algún aporte o señal original y contundente que haga marca o referencia en el devenir del curso “de las demás gotas de agua” que construyen al rio. Frente a los actos esporádicos de la interacción de los individuos en la dinámica social, vengo a creer –ilusoriamente quizás- que el permanecer mayor tiempo y transmitir valores, pudiera “troquelar” en las personas “marcas o estilos”; si bien voy aprendiendo que los estilos y marcas los asumen espontáneamente los individuos no por el tiempo “de exposición” ni por la impronta o impacto de un “estímulo relevante”, sino porque sí, por casualidad –las consecuencias determinaran a cada individuo, pero serán éstos los que reconduzcan la dirección de su sentido, siempre aprendemos algo más, a darle el sentido a las cosas- (1).


En los inicios de mi mentalización profesional, concebí la educación de la siguiente forma: un sujeto que ha de incorporar (mediante el recogimiento expresado en esta forma corporal replegada) unos valores que los ha de demandar e incorporar a su “experiencia personal”. La educación “no es SOLO” asimilación de conocimientos, supone maduración de éstos, para interiorizar valores, que le transcienden y le elevan a una experiencia “superior” -superior porque le permite superar/se- de ahí, esa “mirada hacia arriba”, que se le abre al mundo. La educación POR TANTO CONLLEVA CAMBIOS, SUPERACIÓN, transformación.

Y también hemos de considerar de la educación es que es siempre una labor personal, los demás nos pueden ayudar, de una u otra manera. No se produce el más mínimo cambio en una persona, si ésta no lo realiza por ella misma. Solo la coacción, la extorsión,… ocasionan conductas contrarias a la voluntad de una persona… pero éstos no son cambios permanentes –aunque puedan dejar secuelas…-.

A veces es “tradicional”, en los sistemas educativos “escolares” (incluyendo la docencia universitaria) el amedrentamiento mediante la aplicación de “los exámenes”, con éstos se pretende un sojuzgamiento de “los discípulos”, imponiendo o queriendo imponer unos “estilos” de “aprendizajes”, que no consiguen la capacidad crítica y la labor creativa tras la asimilación e integración de… , sino meros “clones” de los “catedráticos-profesores-maestros”, para simplemente perpetuar “clanes”. Los “aparatos oficiales” frecuentemente están compuestos por un grupo de personas que medran por puestos/sueldos establecidos y garantizados. El “discurso” que emplean es, simplemente, mero camuflaje.

El producto de Educación, la educación tiene como consecuencia la libertad; si no estaremos hablando de instrucción, adiestramiento, "formación". La libertad, que puede manifestarse como consciencia y criterios para decidir. Así, TODOS/AS, podemos saborear su fruto, tanto el “listo como el torpe”, conseguimos superación de nuestras “limitaciones” y autonomía en el medio donde nos desenvolvemos.

La “percepción” de esta "realidad" fue “captada” allá por 1.982, la reflexión la hago ahora. Un período generacional, el tiempo “medio” para que un hijo se transforme en padre; una distancia para captar un margen de perspectiva “social”.


(1) Lo inmediato es azar, éste desencadenará luego consecuencias en la vida de las personas. El presente en cuanto azaroso, imprime constantemente los cambios; “de éstos intentos” nos quedarán los que nos ayudan a sobrevivir, con ellos intentamos manejarnos y coexistir con los demás. De este modo conforme al modelo de Heráclito, ni el bañista ni el rio eran lo que son. Por repetitiva que sea una acción, nunca la "repetimos", el contexto cambia.

lunes, 4 de agosto de 2008

GRACIAS por estas 300 visitas

COINCIDENCIA:
HOY, 3 DE AGOSTO SE CONSUMAN 300 VISITAS A ESTE BLOG, no es en nada un número alto, pero superan en sí las expectativas de un simple y particular blog.
No me podía imaginar la aceptación de las reflexiones que en este blog me podía encontrar. Por ello, a la sorpresa, mi agradecimiento a cuantos os habéis sumergidos en estos comentarios. De éstos, resalto dos cosas como significativas:

· el artículo “reflexiones sobre la prueba de diagnostico en Primaria”, que ha sido visitada el 10%, frente a las otras que le siguen con el 4%.
· La procedencia, de España he recibido el 32%, pero desde Venezuela y Chile se suman igualmente 32 %.

Y aquí mi sorpresa y mi preocupación, dado que todo lo que se piensa se hace en un contexto; aquí en España “debemos saber” que lo que se “observa” en una Comunidad Autónoma, requerirá ligeras “contextualizaciones” para su correcta “comprensión” en otra. Por lo que, visto desde fuera, serán otras “elaboraciones” las que puedan procesar la información que como emisor, transmito desde “mi particular «nicho ecológico»”. Desde aquí decir que me predispongo a “desarrollar los comentarios” que fuesen precisos para que el mensaje pueda entenderse en su forma correcta.
Aquí en España, se han conectado desde Asturias, Cataluña y Andalucía.
Vuelvo a mostraros mi agradecimiento, hasta pronto.

lunes, 14 de julio de 2008

martes, 8 de julio de 2008

Una experiencia con el reconocimiento de rótulos
(iniciación a la lectura)

Con cinco alumnos/as de 4 a 6 años, con n.e.e. reconocidas, escolarizados por la modalidad B, ¿cómo abordar el reconocimiento de las letras y de los números, sabidas ya sus dificultades?.

Como forman un grupo “apañao”, con sus más y sus menos, y después de establecer (que no crear) los hábitos previos de la triada elemental del aprendizaje –amen del permanecer sentados en sus asientos,… - : atención (que siempre hemos de estar demandándosela), imitación (coordinación y autonomía), ya de gestos, movimientos gruesos y finos, y el seguimiento de instrucciones subsecuente a la comprensión, basada en la asociación de la orden con la instigación y guía para hacerles plástica y gestual la “rotulación” verbal que usamos.
Así que después de año y pico, prácticamente 5 trimestres, he iniciado en este 6º trimestre, el “ejemplo” que describo:
Valiéndome de muñecos de plástico, pues sabido es que las reproducciones de animales generan en los infantes, en general, una irresistible atracción, -constituyéndose en “estímulos salientes” de señalada significatividad en sus preferencias- (el grupo está formado por 3 niños y 2 niñas) abordamos la tarea. Esta actividad se desarrolló del siguiente modo:

1º Pactamos por “repartir” un animal a cada uno:
Se muestra un grupo de animales, 10 (en proporción de dos por alumno) mezclados lo que provoca en ellos una selección de preferencias, y en esta elección surgió el conflicto entre los preferidos y los excluidos. Fue un asunto a resolver, sobre todo para quien la “frustración” le desencadena … la negación y el rechazo o el empecinamiento. Pero se resuelve…, ¡y todos contentos!
La situación precisó del pacto y el acuerdo. Cada uno se les dejó jugar 5 minutos con un animal “aceptado” (uno con más agrado que otro). Acabado el tiempo se guardaron.

Y los demás, que por espacio… ya irán apareciendo en escena

2º presentamos los nombres de estos animales escritos en una hoja de papel:

Se les mostró que de igual modo que en la caja estaban todos juntos y los fuimos cogiendo uno a uno, en la hoja de papel figuraban sus nombres-RÓTULOS y teníamos que “COGER” el nombre de nuestro animal. Por supuesto este paso lo hacen con mi ayuda. Yo le ponía el animal, justo encima del rótulo, luego lo retiraban y coloreaban todo el rótulo que correspondía a su animal.

Se les advierte y atienden con clara expectación, que de igual modo que los animales son diferentes, sus rótulos también difieren… existe nombre cortos como “OSO”,… y largos… y muy largos como “HIPOPÓTAMO”. [(PODÍAMOS CONTAR TAMBIÉN LAS ARTICULACIONES VERBALES: DOS PARA “LE-ÓN” Y “O-SO”; TRES PARA “CA-ME-LLO”, “Á-GUI-LA”, “JI-RA-FA”; CUATRO PARA E-LE-FAN-TE; O CINCO PARA “HI-PO-PÓ-TA-MO”]

Fueron coloreados junto a los restantes nombres, una vez coloreados, se los recorté y entonces tenían en la mano al animal y al rótulo.


Luego juntamos los cinco rótulos en una bandeja y debían, cada alumno, extraer su rótulo (el de cada uno), como petición para volver a jugar otros cinco minutos. Lamento tener que decir que solo una alumna erró y, por tanto se tuvo que quedar mirando “en tiempo fuera”, mientras sus compañeros disfrutaban.


COMENTARIO:
Por supuesto esto no es leer, pero sí es discriminar y darle sentido al mundo de las letras, porque a cada animal le corresponde su rótulo y el rótulo (nombre) ha de tomar identidad en asociación (condicionamiento clásico) con el objeto al que representa[1].
No eludimos la permeabilidad entre la palabra y la letra. Existe en este mundo de las letras una complicidad y una interconexión entre la faceta hablada y la escrita. En nuestro idioma al ser concordante “la grafía con la fonía” es fácil esta reciprocidad y repercusión entre lo hablado y lo escrito. Por esta razón, el mundo de las letras depende del mundo de las palabras, así ineludiblemente, tenemos que cimentar una realidad sobre la otra. Lo primero que el niño necesita para leer es disponer de la “estructura mental” preparada… para reconocer la palabra primero la ha de nombrar y si puede nombrarla correctamente, más fácil le será su transcripción fonética a la gráfica (salvo ciertas reglas ortográficas). Por tanto se le ha de trabajar la faceta audioarticulatoria junto a la grafémica
[1] Esta estrategia es necesaria para evitar el modo de aprender a leer silabeando que en ocasiones provoca en ciertos alumnos una escritura de palabras corridas (unión) o fragmentadas donde “no tienen identidad” y dificulta la conceptualización de ésta y su semántica. Dándose pie, posteriormente, a fallos en la comprensión lectora… no es baladí este proceso de iniciación visual. Y trabajando de este modo encabalgado, llegarnos a establecer en nuestros alumnos esta competencia comunicativa.


INICIAMOS UN SEGUNDO TRAMO: el primero dependía de la Memoria Inmediata, el que ahora trabajamos se basa en: Memoria Demorada o Remota. Después del ejercicio de iniciación-asociación, era conveniente pasar a otro nivel: la capacidad de retentiva a largo plazo –fundamento del aprendizaje-.
1er ejercicio: recordar-reconocer el nombre del animal que se le asignó en la sesión anterior (martes) (jueves y viernes de latencia junto a sábado y domingo): se les presenta a cada uno una bandeja con los 5 rótulos, de la que han de elegir el rótulo del animal que previamente se le había asignado.
Resultado: En esta sesión, de los 5, 4 alumnos identificaron el rótulo de su animal, y por tanto obtuvieron su correspondiente “juguete”. Si bien el alumno que erró tuvo el apuntalamiento de otro compañero que le “soplaba” que era el rótulo de color naranja.
A continuación, una vez reconstruidas las hojas, se les pone delante su correspondiente hoja, y se les acerca la caja de plástico con los 10 animales, pidiéndosele a cada alumno que extraiga “sus dos animales” y los coloque encima de sus respectivos rótulos-nombres.

Recordamos las fases que estamos desarrollando del proceso:

Fase A
Fase A-1º: le asignamos y le dejamos un determinado animal y le pedimos que coloree su nombre, es decir le pedimos al alumno una diferenciación y una identificación al colorear de entre todos los rótulos el que le corresponde (rótulo y animal son asociados durante unos 5 minutos).
Fase A-2º: recortamos el rótulo e individualmente tienen en sus manos rótulo y animal.
Fase A-3º: se les presenta en una bandeja los cinco rótulos y entre los 5, cada cual con su color, forma y tamaño, han de escoger el que se les asignó.
Fase A-4º: si aciertan, juegan 5 minutos.
Fase B
Fase B-1º: cada alumno colorea un segundo rótulo (al colorear el rótulo determinado, exponemos al alumno a una selección e identificación del estímulo. El momento de colorear es un momento de diferenciación, de éste respecto de los restantes (uno frente a nueve).
Fase B-2º: Una vez que está coloreado, procedo yo a recortarlo (el entrenamiento en recortado se practica en otro momento).

Fase B-3º: se les asocia rótulo y animal, uno con uno, insistiéndoseles que se fijen en “rótulo”-“animal”
Fase B-4º: se les recoge animal y rótulo y le presentamos los cinco rótulos en la bandeja, pidiéndoseles que elijan el rótulo de su animal asignado con la consigna de si aciertan disponen de 5´ de juego con su “juguete”


En la sesión tercera la tarea además de repaso ha consistido en:
Identificar los dos rótulos de los animales que hasta el momento les había sido asignado. Ahora se les pedía que eligiesen “sus dos animales” y cada uno de éstos fuera colocado encima del correspondiente “rótulo”.
Su memoria debía “recobrar” sus animales: esta tarea fue satisfactoriamente realizada por dos de los cinco. De los tres “errantes”, uno, probablemente por respuesta impulsiva, fue a coger el animal que llamaba más la atención pero que no le correspondía –la jirafa-. Otra alumna si cogió un animal “suyo”, pero lo colocó encima de su otro nombre –como no produjo la identificación correcta, no se le dio por válida. La tercera alumna, coge el gorila (acierta) y la jirafa (error) pero los coloca al azar.
Mientras los acertantes juegan cinco minutos, los errados reciben sobrecorrección: insistiéndoseles a cada uno, cada animal con sus correspondientes rótulos.

Reevaluados de nuevo, todos terminan realizando la tarea correctamente. ¡Y QUEDAN ASÍ DE SATISFECHOS!

Consolidada esta fase de “dos” pasamos a introducir un tercer animal que elegían a discreción. Con este tercer personaje volvíamos a repetir el proceso: colorean de un color diferente el rótulo que le corresponde, se recorta, se le presenta en la bandeja junto a los otros rótulos de sus compañeros y han de elegir el rótulo suyo, entonces obtienen su animal correspondido y: ¡a jugar!, cinco minutos (mucho tiempo no es conveniente, que se desmadran)

Vuelta a evaluar en conjunción con los dos anteriores, otra semana para “latencia” y vuelta a controlar la capacidad retentiva. Y a incorporar otro “muñeco” con su rótulo. Era curioso, siempre les alegraba volver a jugar. De ahí la conveniencia de momentos cortos de tiempo.

Y llegamos a “trabajar” hasta con cuatro rótulos-animales. Lo agradable era verles implicados, que les gustaba “jugar”, (¿si era un reto, si era subir un “nivel de dificultad”, qué más da?), había un clima de participación y colaboración. Respetaban su turno, inquietos y cada cual con su tiempo, tiempo necesario para “recordar” (los referentes que maniobraban en su interior, sus criterios de selección/identificación que movilizan en su “mente”, algún día se harán consciente. Ahora, simplemente actúan, ¡que no es poco!.)

Así llegamos a:
Reevaluados el 13 de junio, transcurrida una semana de la sesión de aprendizaje: todos menos uno recuerdan todos los rótulos-animales, de los cinco tres lo realizan con rapidez, dando señal de la seguridad en su habilidad.

La situación fue así:

CONCLUSIÓN:
ME HE SENTIDO SATISFECHO DE VERLES “COMPETENTES”, CAPACES DE SER PERSONAS ACTIVAS DE SU PROCESO DE APRENDIZAJE. ELLOS Y YO NOS LO HEMOS PASADO BIEN. SUS EXPECTATIVAS Y AUTOCONCEPTO HAN MEJORADO (PROBABLEMENTE) Y EL AULA HA SIDO UN ESPACIO DE POTENCIACIÓN Y ESTIMULACIÓN.
UN ALICIENTE DENTRO DE UNA DINÁMICA DE “APRENDIZAJE”, EL CUAL TAMBIÉN TIENE TRAMOS MONÓTONOS. ¡VALGANOS LO UNO POR LO OTRO!

JUNIO DE 2.008

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